來源:觀海新聞
2023-07-29 07:12:09
(資料圖片)
時間:2023年7月28日 星期五
地點(diǎn):日喀則市桑珠孜區(qū)(海拔3860米)
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在藏族人的一生中,青稞與之密不可分。嬰兒的問世,把糌粑抹在嬰兒的額頭丘上,是對新生命最美好的祝福;青年男女成婚,青裸是對新婚夫婦即將進(jìn)入人生新階段寄予的美好希望;生命的終結(jié),青稞是最后的陪伴。于是,在廣袤的高原大地上,隨之產(chǎn)生了與青稞更加緊密的兩個節(jié)日——春耕節(jié)與望果節(jié)。
望果節(jié)是藏民族祈求豐收的節(jié)日,日期隨各地農(nóng)事季節(jié)的變化而變化?!巴笔侵盖f稼,藏語叫“望卡”或“興卡”,“果”是轉(zhuǎn)圈的意思,望果即繞著豐收在望的莊稼轉(zhuǎn)圈,是藏族農(nóng)民祈求豐收的民俗,最早流行于雅魯藏布江河谷地區(qū),古代時帶有濃重的苯教色彩,但隨著藏傳佛教的興起,其中又包含進(jìn)去了許多寧瑪、格魯?shù)冉膛傻纳剩蔀橐环N藏農(nóng)區(qū)最普遍的節(jié)日,現(xiàn)廣泛分布在西藏的農(nóng)區(qū)及林區(qū),如拉薩、山南、日喀則、林芝、昌都、阿里等地。因其獨(dú)特的地理位置與氣候環(huán)境形成了獨(dú)具特色的人文風(fēng)俗,同時也造就了別具一格的民俗藝術(shù)文化,是流行于西藏自治區(qū)的傳統(tǒng)民俗,國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。
傳統(tǒng)儀式中,望果節(jié)當(dāng)天,全村男女著上新裝列隊(duì)轉(zhuǎn)游莊稼地。隊(duì)伍由持柱香、彩幡、經(jīng)書、寶傘、寶瓶、手鼓、鑼鎖、法號彩箭的善男信女引路,全村人跟在后面。隊(duì)伍圍繞村莊農(nóng)田按順時針轉(zhuǎn)游,在行進(jìn)的途中不斷地吹號、搖鼓、誦經(jīng)、揮舞彩箭呼喊“恰也估秀、央也估秀”(德福來吧,吉祥也來吧 ),燒香敬供村神,祈求豐收。轉(zhuǎn)完了莊稼地便在蔭涼處,倒上酥油茶青稞酒,吃起糌粑和牛肉,過后進(jìn)行賽馬、賽牦牛、唱藏戲、跳舞等娛樂項(xiàng)目。
雖然日喀則各鄉(xiāng)村的望果節(jié)繁簡不一,但其形式和內(nèi)涵大同小異,時間一般在藏歷的六月到七月舉行。與春耕節(jié)只有一天不同,望果節(jié)往往要舉行3-8天,而第一天最為重要,儀式也最為隆重。今天是藏歷六月初十,正值青稞的抽穗期,是桑珠孜區(qū)曲美鄉(xiāng)和曲布雄鄉(xiāng)部分村莊開始望果節(jié)的日子。在桑珠孜區(qū)曲美鄉(xiāng)帕倫村,村民們身著節(jié)日盛裝,于中午12點(diǎn)集合在村中央,掛彩幡、煨桑,隨著一聲古老的螺號聲響起,村民們往天空中拋撒出潔白的糌粑粉后,便分組前往田地里轉(zhuǎn)圈,開啟了望果節(jié)的盛大狂歡。而在相鄰的曲布雄鄉(xiāng)塔杰村,則是另外一種形式的望果節(jié)。由于塔杰村馬匹存有量較多,且一直保持著馬術(shù)比賽的習(xí)俗,望果節(jié)的轉(zhuǎn)圈便由騎士們執(zhí)行。去田野里之前,騎士們會聚集在村邊臨時搭起的帳篷前,喝起青稞酒,戴上哈達(dá),先進(jìn)行幾輪馬術(shù)比賽熱熱身,隨后便排成長隊(duì)奔馳在全村所有耕地的外圈轉(zhuǎn)圈。這個圈是如此之大,以至于騎士們要在中途找一處樹蔭地讓馬歇息一下,騎手們則席地而坐,吃飽喝足,再次踏上征程,代表全村村民把所有耕地都轉(zhuǎn)圈完畢,祈求在即將到來的秋收中收獲好收成。之后的幾天,便是狂歡的日子,賽馬、射箭、藏戲、鍋莊等,都會一一上演。
每年的夏季里,藏族同胞們都要舉辦盛大的“望果節(jié)”,在歌與舞的旋律中盡情享受節(jié)日的快樂,在豐富多彩的活動中祈愿風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。千百年來,這種樸素的美好愿望,在美麗的高原鄉(xiāng)村中,種下一代代的希望,歌頌著藏族同胞美好的生活。(青島日報社觀海新聞記者/青島援藏干部 王建亮)
責(zé)任編輯:孫源熙
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