1、還有陛下、殿下、閣下等類似稱呼。

2、這里主要說(shuō)一下“殿下”的意思。

3、“殿”，即“宮殿”，“殿下”本為宮殿的陛階之下，直觀之意為“殿階之下”，后來(lái)用于對(duì)皇族成員的尊稱，次于代表君主的陛下。

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4、《漢書(shū)》中有曰：“陛者，升堂之陛。

5、王者必有執(zhí)兵陳于階陛之側(cè)，群臣與至尊言，不敢指斥，故呼在陛下者而告之，曰卑以達(dá)尊之意也。

6、若今稱殿下、閣下、侍者、執(zhí)事，皆此類也。

7、”可見(jiàn)，“殿下”之意近于“陛下”。

8、可以這樣理解，陛即臺(tái)階，特指宮殿的臺(tái)階，陛下，即臺(tái)階之下。

9、通常，古代皇帝坐在宮殿之上，臺(tái)階以下的兩邊都有武士手執(zhí)兵器護(hù)衛(wèi)，那么，武士即所謂“陛下之人”。

10、大臣享奏事情或同皇帝對(duì)話，不敢直呼皇帝之名，而是由“陛下之人”負(fù)責(zé)傳達(dá)，后來(lái)陛下就成為對(duì)皇帝的尊稱。

11、同理，殿，即最高的房屋，殿下，即宮殿之下，原來(lái)也是對(duì)天子的敬稱，隨著歷史的發(fā)展逐漸演變?yōu)閷?duì)皇子、諸侯、親王、皇后、皇太后等的尊稱。

12、宋代高承在《事物紀(jì)原·公式姓諱·殿下》中言：“漢以來(lái)，皇太子、諸王稱殿下，漢之前未聞。

13、”唐人段城式在《酉陽(yáng)雜姐》卷一總結(jié)道：“秦漢以來(lái)，于天子言陛下，于皇太子言殿下，將軍言靡下，使節(jié)言節(jié)下、毅下，二千石長(zhǎng)史言閣下，父母言膝下，同類相言足下。

14、”清代出版的《稱謂錄·天子》標(biāo)注：“唐代以后，惟太子、皇太后、皇后稱殿下。

15、”但明朝的史料也依然可以看到宗室親王被稱為殿下的記錄，例如靖難之變中建文帝的使者薛嘉見(jiàn)朱棣說(shuō)“朝廷言殿下旦釋甲，暮即旋師”。

16、太平天國(guó)時(shí)對(duì)諸王及王子也用此尊稱。

17、《太平天國(guó)戰(zhàn)記·李秀成自述》:“我自在天王殿下與主面辨一切國(guó)事之后，天王深為疑忌”，《太平禮制》:“第三子，臣下呼稱王三殿下千歲”。

18、三國(guó)魏時(shí)期最早將“皇太后”稱為“殿下”，《三國(guó)志·魏志·高貴鄉(xiāng)公髦傳》:“辛卯，群公奏太后曰：‘殿下圣德光隆，寧濟(jì)六合’。

19、”唐以后對(duì)皇太后、皇后亦稱“殿下”。

20、《舊五代史》卷四十一記載“丁丑，帝臨軒，命使冊(cè)淑妃曹氏為皇后。

21、禮院上言，百官上疏于皇后曰‘皇后殿下’，及六宮及率土婦人慶賀抵呼‘殿下’，不言‘皇后’。

22、中書(shū)覆奏，若抵呼‘殿下’，恐與皇太子無(wú)所分別，凡上中宮表章呼‘皇后殿下’，若不形文字，尋常抵呼‘皇后”’。

23、《開(kāi)元禮》卷三《序例下·雜制》:“……百官上疏于太皇太后、皇太后、皇后稱‘殿下’，自稱皆曰‘臣’。

24、百官及東宮官對(duì)皇太子皆曰‘殿下’，百官自稱名，宮官自稱‘臣”’。

25、宋葉夢(mèng)得所著《石林燕語(yǔ)》卷二：“唐初制《令》:惟皇太后、皇后，百官上疏稱‘殿下’。

26、至今循用之，蓋自唐始也。

27、”眾所周知，“陛下”是皇帝專屬的稱謂詞，然而有時(shí)也有“殿下”這一用法，主要集中于魏晉南北朝時(shí)期。

28、《稱謂錄·天子》記載“魏晉六朝稱殿下”。

29、如《三國(guó)志·魏書(shū)》記載“殿下(魏文帝曹巫)即位初年，貞祥眾瑞，日月而至，有命自天，昭然著見(jiàn)”。

30、再如“太祖問(wèn)額，額對(duì)曰：“以庶代宗，先世之戒也。

31、愿殿下深重察之！”《晉書(shū)》卷二三記載“邁是好山水人，本無(wú)道術(shù)，斯事豈所能判！但殿下(孝武帝)德厚慶深……”《宋書(shū)》卷六三載“此鹵簿甚盛，必是殿下(宋武帝)出行”。

32、在唐代文獻(xiàn)中，也可見(jiàn)到，《舊唐書(shū)》卷一記載“伏愿殿下(唐肅宗)順其樂(lè)推，以安社櫻，王者之大孝也”，可見(jiàn)，稱皇帝為“殿下”雖然并不普遍，但是確實(shí)是其所指稱謂對(duì)象中不容忽視的一環(huán)。

33、中國(guó)號(hào)稱禮儀之邦，古人尤為重視禮節(jié)，稱呼就是一個(gè)重要的表現(xiàn)。

34、下稱謂上，或同輩相稱，都用“足下”。

35、意思相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“您”，是稱呼對(duì)方的敬辭。

36、 足下最早用于下稱上。

37、史書(shū)中有很多臣子敬稱君主的例子，《戰(zhàn)國(guó)策.燕策一》記載蘇代對(duì)燕昭王說(shuō)“足下以為足，則臣不事足下矣。

38、”意思是說(shuō)：“您以為夠了，那么我就不必在此侍奉您了。

39、”再如《史記.高祖本紀(jì)》：酈生不拜，長(zhǎng)揖，曰：“足下必欲誅無(wú)道秦，不宜踞見(jiàn)長(zhǎng)者。

40、”意思是說(shuō)：酈食其見(jiàn)劉邦不予跪拜，拱手行禮，說(shuō)：“您一定要討伐無(wú)道的秦朝，就不適合傲慢而見(jiàn)長(zhǎng)者。

41、”這都是臣子尊稱君主的用法。

42、 隨著詞語(yǔ)發(fā)展，“足下”不僅僅用于臣下對(duì)君主的稱呼，也可以用于同輩之間。

43、如司馬遷的《報(bào)任少卿書(shū)》開(kāi)篇即用“少卿足下”作為對(duì)朋友任安的稱呼。

44、后來(lái)這種用法逐漸增多，頻繁用于平輩之間。

45、 無(wú)論是下對(duì)上，還是同輩相稱，“足下”都帶有敬意。

46、《稱謂錄》說(shuō)：“古稱人君，亦已“足下”稱之，則“足下”之為尊稱。

47、”那么為什么尊稱對(duì)方用“足下”這個(gè)詞呢？據(jù)說(shuō)這是源自晉文公。

48、據(jù)南朝宋劉敬叔《異苑》卷十記載：“介子推逃祿隱跡，抱樹(shù)燒死。

49、文公（晉文公重耳）拊木哀嗟，伐而制履(以木作底的鞋）。

50、每懷割股之功（介子推在重耳出逃中，曾割自己大腿上的肉為重耳充饑，亦稱“剮肉奉君”），俯視其履曰：“悲乎足下！”“足下”之稱蓋起于此。

51、”《異苑》對(duì)“足下”的解釋雖十分有趣，但也有人不認(rèn)同這個(gè)看法。

52、裴骃在《史記集解》中引東漢末年蔡邕的話解釋說(shuō)：“群臣士庶相與言，曰殿下、陛下、足下、侍者、執(zhí)事，皆謙類。

53、”也就是說(shuō)，“足下”只是謙虛地尊稱對(duì)方的稱呼。

54、類似足下的上下級(jí)稱呼有殿下，閣下，陛下等。

55、下級(jí)稱上級(jí)一般要稱其官職或者稱其君，而上級(jí)對(duì)下級(jí)客氣時(shí)稱人的字，或者卿，不客氣時(shí)稱爾。

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