1、胡同 胡同是最具北京特色的民居之一，最早起源于元朝。

(資料圖片僅供參考)

2、“胡同”一詞在蒙古語(yǔ)中是“小街巷”的意思。

3、胡同，也叫“里弄（lòng）”“巷弄”“巷”，是指城鎮(zhèn)或鄉(xiāng)村里主要街道之間的、比較小的街道，一直通向居民區(qū)的內(nèi)部。

4、它是溝通當(dāng)?shù)亟煌ú豢苫蛉钡囊徊糠帧?/p>

5、根據(jù)道路通達(dá)情況，胡同分為死胡同和活胡同。

6、前者只有一個(gè)開口，末端深入居民區(qū)，并且在其內(nèi)部中斷；而后者則溝通兩條或者更多的主干街道。

7、胡同，是北京，蘇州的一大特色。

8、但蘇州稱為“巷弄”。

9、胡同，源于蒙古語(yǔ)gudum。

10、 元 人呼街巷為胡同，后即為北方街巷的通稱。

11、 元 關(guān)漢卿 《單刀會(huì)》第三折：“你孩兒到那 江 東，旱路里擺著馬軍，水路里擺著戰(zhàn)船，直殺一個(gè)血胡同。

12、” 清 袁啟旭 《燕九竹枝詞》：“鞭梢亂點(diǎn)出胡同，道遇諸王一陣風(fēng)。

13、”《老殘游記》第六回：“我也是聽人家說(shuō)的，府里南門大街西邊小胡同里，有一家子，只有父子兩個(gè)。

14、” 葉圣陶 《線下·馬鈴瓜》：“從我家到貢院前，不過(guò)一里光景的路，是幾條冷落的胡同。

15、”考其來(lái)源，最初的“胡同”這兩字的外面都包著個(gè)“行”字，指明聲音是“胡同”，意思是行走之地。

16、那么“胡同”之音又從何而來(lái)呢？漢語(yǔ)中此兩字的聲音全無(wú)講解呀！查查典籍，較早見到“胡同”的說(shuō)法是在元曲雜劇，比如《張生煮海》中，梅香姑娘有“我住在磚塔胡同”的臺(tái)詞，這說(shuō)明“胡同”一詞產(chǎn)生在元代。

17、所以《宛署雜記》考證道：“‘胡同’本元人語(yǔ)，字中從‘胡’從‘同’，獸取胡人大同之意。

18、”這說(shuō)法不一定對(duì)，因?yàn)樵思疵晒湃耍粫?huì)稱自身為“胡人”，怎會(huì)取“胡人大同”之意呢？另一說(shuō)法倒有些道理，今內(nèi)蒙語(yǔ)的“浩特”變音寫成漢文“胡同”。

19、蒙語(yǔ)“浩特”是城鎮(zhèn)之意，今內(nèi)蒙古自治區(qū)首府即叫“呼和浩特”（青色之城的意思），那么，蒙古人統(tǒng)治的元代，將蒙語(yǔ)引入是不奇怪的。

20、胡同的由來(lái) 胡同，是北京的一大特色。

21、當(dāng)一北京日益現(xiàn)代化現(xiàn)代化的時(shí)候，人們?cè)趽?dān)心：胡同是否會(huì)消逝？大概正因?yàn)槿绱耍腥擞謷鹆艘粋€(gè)似乎陳舊的話題：胡同是怎么成為街巷的名字的？這個(gè)詞是怎么造出來(lái)的？ 考其來(lái)源，最初的“胡同”這兩字的外面都包著個(gè)“行”字，指明聲音是“胡同”，意思是行走之地。

22、那么“胡同”之音又從何而來(lái)呢？漢語(yǔ)中此兩字的聲音全無(wú)講解呀！查查典籍，較早見到“胡同”的說(shuō)法是在元曲雜劇，比如《張生煮?！分校废愎媚镉小拔易≡诖u塔胡同”的臺(tái)詞，這說(shuō)明“胡同”一詞產(chǎn)生在元代。

23、所以《宛署雜記》考證道：“‘胡同’本元人語(yǔ)，字中從‘胡’從‘同’，獸取胡人大同之意。

24、”這說(shuō)法不一定對(duì)，因?yàn)樵思疵晒湃耍粫?huì)稱自身為“胡人”，怎會(huì)取“胡人大同”之意呢？另一說(shuō)法倒有些道理，今內(nèi)蒙語(yǔ)的“浩特”變音寫成漢文“胡同”。

25、蒙語(yǔ)“浩特”是城鎮(zhèn)之意，今內(nèi)蒙古自治區(qū)首府即叫“呼和浩特”（青色之城的意思），那么，蒙古人統(tǒng)治的元代，將蒙語(yǔ)引入是不奇怪的。

26、 一、“胡同”最初不是漢語(yǔ) 胡同一詞最初見諸元雜曲。

27、關(guān)漢卿《單刀會(huì)》中，有“殺出一條血胡同來(lái)”之語(yǔ)。

28、元雜劇《沙門島張生煮海》中，張羽問(wèn)梅香：“你家住哪里？”梅香說(shuō)：“我家住磚塔兒胡同。

29、”磚塔胡同在西四南大街，地名至今未變。

30、元人熊夢(mèng)祥所著《析津志》中說(shuō)得明白：“胡通二字本方言。

31、”何處方言呢，元大都的。

32、明人沈榜在《宛署雜記》中進(jìn)一步說(shuō)：胡同本元人語(yǔ)。

33、既是元人語(yǔ)，那就不能是漢語(yǔ)。

34、元代將人劃分為四等：蒙古人、色目人、漢人、南人。

35、所謂漢人，指北方的漢人、女真人、契丹人、高麗人。

36、這四種人并非同一民族，也不使用同一語(yǔ)言。

37、那么“元人語(yǔ)”也肯定不是“南人語(yǔ)”，至于色目人，包括的民族更多。

38、故此“元人語(yǔ)”只能是蒙古語(yǔ)。

39、 二、胡同與井關(guān)系密切 有的學(xué)者認(rèn)為，胡同是從“忽洞格”———井轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái)的。

40、筆者贊同這個(gè)觀點(diǎn)。

41、因?yàn)閺拇蠖嫉膶?shí)際看，胡同與井的關(guān)系更密切一些。

42、 先從胡同的形成看。

43、元大都是從一片荒野上建設(shè)起來(lái)的。

44、它的中軸線是傍水而劃的，大都的皇宮也是傍“海”而建的。

45、那么其它的街、坊和居住小區(qū)，在設(shè)計(jì)和規(guī)劃的時(shí)候，不能不考慮到井的位置。

46、或者先挖井后造屋，或者預(yù)先留出井的位置再規(guī)劃院落的布局。

47、無(wú)論哪種情況，都是“因井而成巷”。

48、直到明清，每條胡同都有井，這是毋庸置疑的。

49、 再?gòu)暮拿稚峡础?/p>

50、北京胡同名字的成因，不外乎這么幾個(gè)：以寺廟命名的，以衙署、官府機(jī)構(gòu)命名的，以工地工場(chǎng)命名的，以府第、人名命名的，以市場(chǎng)命名的等等。

51、但是，為數(shù)最多的，是以井命名的，光“井兒胡同”就曾經(jīng)有過(guò)十個(gè)；加上大井、小井、東西南北前后井、干井、濕井、甜水井、苦水井……不下四五十個(gè)。

52、這說(shuō)明，胡同與井是密切相關(guān)的。

53、 三、奇怪的名字原于音譯 北京有些胡同的名字令人奇怪，因?yàn)橛脻h語(yǔ)無(wú)法解釋。

54、但是，如果把這些胡同的名字成蒙古語(yǔ)，就好解釋了。

55、試舉幾例：屎殼郎胡同，這名字多難聽、多丑陋！當(dāng)初此地的居民為什么要起這么個(gè)名字？其實(shí)這個(gè)名字譯成蒙古語(yǔ)是“甜水井”！朝內(nèi)有個(gè)“墨河胡同”，蒙古語(yǔ)的意思是“有味兒的井”，大概是被污染過(guò)吧。

56、此外，如鼓哨胡同（或?qū)懽龉矿夂?，苦水井；菊兒胡同或局兒胡同，雙井；碾兒胡同或輦兒胡同，細(xì)井；巴兒胡同，小井；馬良胡同或螞螂胡同，專供牲畜飲水的井…… 北京還有不少“ 帽胡同”。

57、“帽胡同”蒙古語(yǔ)是壞井、破井的意思，前面加上一姓氏，表明這個(gè)壞井是屬于某家私有的。

58、這不是牽強(qiáng)附會(huì)，白帽胡同旁邊，曾有個(gè)“白回回胡同”，說(shuō)明這里曾是白姓穆斯林的住宅。

59、而“豬毛胡同”附近曾有個(gè)“朱家胡同”，說(shuō)明這里確實(shí)住過(guò)朱姓人家。

60、楊茅胡同附近就是楊梅竹斜街。

61、 年代久遠(yuǎn)，有些發(fā)音被念走了樣，這也不足為怪：漢語(yǔ)地名念走了樣的難道就少么？不過(guò)有些蒙古語(yǔ)的地名難以考證了是真的。

62、 胡同是井的音譯，這一點(diǎn)應(yīng)該沒有什么疑問(wèn)了。

63、但有幾點(diǎn)還必須強(qiáng)調(diào)一下，胡同和井，在元大都時(shí)代都有了“市”的意思，沙絡(luò)市也可以叫沙絡(luò)胡同，是珊瑚市的意思。

64、在古代漢語(yǔ)里本來(lái)就有“市井”一詞，“因井而成市”嘛。

65、同在元大都時(shí)代，胡同和井也有了“大街”的意思，《析津志》鐘樓：“樓有八隅四井之號(hào)，蓋東西南北街道最為寬廣”。

66、意思很清楚，“井”等于大街。

67、 舊北京的井窩子。

68、在沒有自來(lái)水的時(shí)代，北京居民的飲水主要靠井。

69、一般居民沒有私家專用水井的，就得到公用水井去汲水。

70、圖中的獨(dú)輪車是專為人家送水的。

71、元朝“胡同”一詞來(lái)自蒙古語(yǔ)，原意是“水井”，后來(lái)才表示一般功用一個(gè)水井的一條胡同。

72、胡同胡同是最具北京特色的民居之一,最早起源于元朝,“胡同”一詞在蒙古語(yǔ)中是“小街巷”的意思。

73、北京的大小胡同,在北京,胡同浩繁有幾千條,他們圍繞在紫禁城周圍,大部分形成于中國(guó)歷史上的元、明、清三個(gè)朝代。

74、元朝求采納。

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