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【資料圖】

[拼音]：Bilu meishu

[外文]：Peru， art of

秘魯位于南美洲。1531年淪為西班牙殖民地，1821年獨(dú)立。它所處的中部安第斯地區(qū)曾于3～8世紀(jì)有過(guò)高度繁榮的文化。16世紀(jì)西班牙人的征服和打擊，使本土藝術(shù)衰落甚至消失。以后的幾個(gè)世紀(jì)，秘魯美術(shù)的發(fā)展完全受西班牙的影響。獨(dú)立之后，更多地接受了歐洲美術(shù)的影響。

自公元前1500年至公元1531年以前，秘魯美術(shù)的發(fā)展分為前古典時(shí)期(公元前1500～公元250)、古典時(shí)期(250～750)、 后古典時(shí)期(750～1531)。古代的秘魯包括玻利維亞高原，又叫中部安第斯地區(qū)。這一地區(qū)地理?xiàng)l件復(fù)雜、交通阻隔，使分布在這些地區(qū)的藝術(shù)具有獨(dú)特性和多樣式的特征。

秘魯最古老的美術(shù)，出現(xiàn)于公元前1500～前300年，是以北部高原的查文·德萬(wàn)塔爾考古遺址命名的。在這個(gè)地方發(fā)現(xiàn)了一座古老的神廟，其中有一塊石板浮雕，刻的是手握權(quán)杖、頭戴著一塊塊壘起來(lái)的野獸的下腭的神。沿海谷地也發(fā)現(xiàn)了同一時(shí)期的陶器遺址，證明查文美術(shù)分布十分廣泛，在各地有不同特色，又有風(fēng)格上的相似，在秘魯考古中被作為一個(gè)文化層來(lái)研究。

查文美術(shù)有幾處重要的建筑遺址，主要分布在北部高原的安第斯山脈以東。這些建筑內(nèi)部有房間和走廊，外面墻上標(biāo)著一排排人和貓科動(dòng)物的頭像，上面的方磚檐口上有浮雕。建筑的門楣一般采用兩根柱子來(lái)支撐，楣上刻著一排站著的鳥兒，柱子上刻著浮雕人像、鳥頭、鳥翅和鳥爪。這些建筑中最古老的部分是一塊馬蹄形的石頭，向東開口，它的深處刻有一個(gè)淺浮雕的大偶像。

查文雕刻有錐形石板，其中著名的有一塊刻有美洲虎形象的石板。另一塊刻著一個(gè)長(zhǎng)著貓臉由蛇形組成頭發(fā)的人像。此外還有表現(xiàn)蝙蝠、鳥的浮雕板，可能原來(lái)是建筑物的一部分。此外還有方尖碑雕刻，其中有著名的特約方尖碑，上面刻有鱷魚形象，還裝飾著眼睛和尖牙。這些雕刻都有著裝飾性和人獸合一的特點(diǎn)。查文雕刻普遍有厚重有棱角的效果，到較晚時(shí)期更為突出。小型石刻動(dòng)物身上裝飾有抽象紋樣。查文美術(shù)在北部沿海的遺跡中有大量的黑、土褐、紅色陶器發(fā)現(xiàn)。陶器造型最有特色的是優(yōu)雅的鐙形嘴罐和粗頸瓶。鐙形嘴罐需要很高的技術(shù)水平才能制成。陶器以低浮雕裝飾，用抽象的圓環(huán)和螺旋形組成，也有抽象化的動(dòng)物形象。用錘、鍛、焊加工的金制品也出現(xiàn)在查文藝術(shù)中，如來(lái)自蘭巴耶克谷地的長(zhǎng)方形凸紋飾板和圓柱形王冠上的金飾。查文美術(shù)在公元前700～前300年遍及安第斯中部地區(qū)，影響了南方帕拉卡斯的陶器和中部、南部沿海的紡織紋樣。直到公元前300年，各地才擺脫了查文風(fēng)格的影響，發(fā)展了地方風(fēng)格。

公元前1100～前200年南部沿海的帕拉卡斯半島出現(xiàn)了帕拉卡斯美術(shù)。帕拉卡斯人在紡織技藝上達(dá)到了很高的水平。由于該地區(qū)處于干熱的沙漠地帶，大量的木乃伊包完好地保存下來(lái)，留下了大量紡織物。帕拉卡斯的紡織品有薄紗、絲棉、羊駝毛和棉的混合織物，晚期還出現(xiàn)了繡花工藝。這些織物包括斗篷、襯衣、纏腰布、頭巾、外套和裹尸布，用紅、藍(lán)、黃、綠、褐等顏色織出或繡出來(lái)。這些顏色都是自然的棉花和毛的原色?？椢飯D景包括奇形怪狀的有翼動(dòng)物或戴面具的人物、人與動(dòng)物的混合物，還有呲牙咧嘴的人頭、抓著黑曜巖刀的手、雙頭鷹、爬行動(dòng)物、魚、鳥等。這些形象不是寫實(shí)，而是表現(xiàn)出豐富的想象力和變形能力。人物形象都較小，布滿了斗篷和裹尸布，產(chǎn)生很華麗的效果。這些圖案的色彩協(xié)調(diào)而豐富，一小塊織物上的顏色可達(dá)20多種，織物保存至今達(dá)幾千年之久，仍鮮艷如新。

南部沿海地區(qū)納斯卡人與北部沿海的莫奇卡人的陶器藝術(shù)使秘魯藝術(shù)進(jìn)入了古典時(shí)期，納斯卡人的陶器工藝技術(shù)達(dá)到了制陶藝術(shù)的頂峰。器物火候適中，器壁很薄，光潔的表面閃著絲絨般的光澤，似乎上了某種釉。這些陶器都是用原始的盤繞技術(shù)制作的，圓形做得非常完美，也有扁球形的器物。形制有幾種:一種是球形的兩嘴罐子，兩嘴之間有一塊橋式板相連接，用來(lái)做提手，底是圓形的。此外還有大酒杯形容器和碗。這些容器的底部都有一個(gè)浮雕彩繪人頭。陶器都裝飾著線刻，然后在燒制后磨光，再涂上樹膠顏色，有紅、橙、白、黑、藍(lán)、暗綠、褐等顏色。陶器顏色極為豐富，有的一件器物上的顏色達(dá)11種之多。裝飾的紋樣包括各種動(dòng)物和植物的排列：魚、鳥、玉米、蠶豆、胡椒，這些動(dòng)植物都帶有抽象化的特點(diǎn)，并不是完全寫實(shí)的。此外還出現(xiàn)了投石器和箭的裝飾紋。在一些帶提手的罐子上也出現(xiàn)了人像裝飾，有的就在器物頂部塑了一個(gè)小的人頭，以底下較粗的器物主體來(lái)作人的身體，再用彩色繪上五官、手和衣服裝飾。還有的裝飾是宗教內(nèi)容的主題。早期圖案堅(jiān)實(shí)而緊密，裝飾構(gòu)圖中想像力十分豐富，有的類似帕拉卡斯紡織圖案，晚期變得較散，布滿了器物。

在納斯卡谷地巨大的荒原上，有規(guī)模巨大的地面輪廓線，從天空中俯視可以看見巨大的三角形、螺旋形、之字形，偶爾也出現(xiàn)鳥與魚形。這些線由黑褐色的卵石排列在黃色沙地上，動(dòng)物形狀類似納斯卡陶器裝飾。這些巨畫大約制作于公元500年。

北部沿海的莫奇卡河谷有秘魯最大的金字塔祭壇，還有一條繪滿壁畫的長(zhǎng)廊，上面畫有莫奇卡人的宗教活動(dòng)和神祇。莫奇卡人有大量的肖像陶器。帶鐙形嘴的罐子塑成武士、祭司的形象，再涂以顏色，人物形象非常寫實(shí)，仿佛是一個(gè)個(gè)不同人物的肖像，尤其是堅(jiān)毅的武士頭像，充滿了生命活力。這些肖像陶器總是用兩種色畫出來(lái):暗紅色和白色，并有各種不同畫法。此外還有做成建筑物樣式的罐子，在奶油色的底子上，繪上暗紅的裝飾紋。有的陶瓶上則畫著復(fù)雜的戰(zhàn)爭(zhēng)、紡織等場(chǎng)面。瓶畫中還有表現(xiàn)風(fēng)景的，山用不規(guī)則的波動(dòng)線、海用勻稱的線來(lái)表現(xiàn)，風(fēng)景中出現(xiàn)了各種特殊的沙漠景象和水生植物、動(dòng)物，大多數(shù)傾向?qū)憣?shí)，容易辨認(rèn)。人物形象中瞎子、病人和殘疾人也常常出現(xiàn)，甚至還有色情場(chǎng)面的表現(xiàn)。早期瓶畫僅僅畫在瓶表面的一部分，后來(lái)發(fā)展到全部繪滿，甚至鐙形嘴巴成為畫面的一部分。在陶器的雕塑裝飾中，還出現(xiàn)了半人半動(dòng)物的形象。

在古代秘魯?shù)哪喜扛咴?、今玻利維亞境內(nèi)的一個(gè)叫蒂亞瓦納科的小村子里發(fā)現(xiàn)有10多平方公里的古代廢墟和大量的遺物。這些地區(qū)發(fā)現(xiàn)的文化被稱為蒂亞瓦納科藝術(shù)。這一文化繁榮于古典時(shí)期，此后在北部高原以及更廣泛的地區(qū)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。蒂亞瓦納科藝術(shù)首先是大量的磚石建筑和巨石建筑。在南部高原不時(shí)可以見到一個(gè)個(gè)巨石門，其中最大的一個(gè)叫“太陽(yáng)門”，上面刻有很多半人半動(dòng)物的形象。金字塔是長(zhǎng)方形的，上面有建筑物，建筑物上?？逃惺?，門上刻有長(zhǎng)方形圖案浮雕，有的石刻被準(zhǔn)確地分塊粘合在一起。也有厚重的石雕像，最高達(dá)7米多， 這種石刻實(shí)際上是刻有浮雕的柱子。蒂亞瓦納科的雕刻顯得僵硬。雕刻和建筑原來(lái)都是涂色的，有的細(xì)部還包有金片。蒂亞瓦納科古典雕器有大量的焚香碗，表面光滑，色彩生動(dòng)多變，黃色、褐色、淺黃色底子上用淺灰、淺紅、褐色泥釉來(lái)繪上裝飾紋，包括各種視為神圣的動(dòng)物:美洲獅、鷹，還有人頭、單只的眼睛等。輪廓線用黑色來(lái)強(qiáng)調(diào)。這種藝術(shù)大約在10世紀(jì)向沿海地區(qū)傳播，影響了納斯卡·瓦里、帕查卡馬克等地區(qū)，甚至向北延伸。

后古典時(shí)期，北部沿海奇穆人的王國(guó)興起，在特魯希略附近的錢昌城建都，形成了自己的藝術(shù)。錢昌城有10座大型建筑群，有一處達(dá)28平方公里。其中有成排的房子、石屋和水庫(kù)。建筑物墻上有粘土做的浮雕，有成排的鳥和用風(fēng)格化的魚組成的階梯形幾何圖案。奇穆人的陶器是打磨光滑的黑陶，極為光亮。陶器造型也很像銀器的造型，鐙形容器做成方形，上面做一個(gè)小圓雕像。金屬制品也極為出名，他們冶煉出金、銀、銅，用這些材料做成面具、殉葬用刀、裝飾性胸甲、手、大酒杯等，常壓上凸紋裝飾。他們還掌握了焊接、失蠟法、錘金箔、鍍金、貼金等技術(shù)，制作出精美絕倫的黃金制品。奇穆人用羽毛來(lái)做成衣服與裝飾品，把羽毛固定在紡織物上，做成精美的禮服。

后古典時(shí)期，在南部沿海崛起的印加帝國(guó)發(fā)展了蒂亞瓦納科的巨石建筑，在庫(kù)斯科及其附近建立了一系列雄偉的巨石建筑，創(chuàng)造了帝國(guó)風(fēng)格的建筑、雕刻（見印加美術(shù)）。

殖民時(shí)代，秘魯在文化上受到西班牙人的控制，本土文化處于衰落狀態(tài)。這一時(shí)代的藝術(shù)也帶有強(qiáng)烈的殖民地色彩，成為西班牙的附庸。秘魯獨(dú)立之后，藝術(shù)中的民族精神形成，出現(xiàn)反對(duì)模仿西班牙樣式的傾向，開始轉(zhuǎn)向在本土文化的源泉中汲取靈感，此后到現(xiàn)代，本土的和歐洲的兩種對(duì)立的趨向同時(shí)發(fā)展。

16～17世紀(jì)建筑中出現(xiàn)了文藝復(fù)興樣式，這種樣式既表現(xiàn)出古典主義傾向，又表現(xiàn)出西班牙早期文藝復(fù)興樣式的影響。17～18世紀(jì)西班牙的巴洛克樣式與本土建筑樣式相結(jié)合，強(qiáng)烈的宗教感情、極度華麗的裝飾在秘魯受到廣泛的歡迎。因?yàn)閺恼鞣捌陂_始，這里的移民便有了強(qiáng)烈的宗教熱情，這種熱情隨著美洲大陸的反宗教改革運(yùn)動(dòng)而增長(zhǎng)，這一時(shí)期出現(xiàn)了大量大教堂。18世紀(jì)出現(xiàn)了模仿法國(guó)的羅可可建筑。

獨(dú)立以后，新的民族精神反映在建筑中是新古典主義傾向，但舊的西班牙影響仍然存在。20世紀(jì)初秘魯建筑中出現(xiàn)了新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)影響，出現(xiàn)忽視實(shí)用性、集中注意裝飾因素的建筑。這種建筑在利馬大量出現(xiàn)，其代表人物為R.馬基納，他設(shè)計(jì)了利馬的圣馬丁廣場(chǎng)。這一運(yùn)動(dòng)遭到一批年輕建筑師的反對(duì)，他們主張以國(guó)際建筑技術(shù)為發(fā)展基礎(chǔ)，更多地考慮現(xiàn)代社會(huì)的需要。

早期雕刻主要是大量的歐洲樣式的宗教雕刻。17世紀(jì)亞洲雕刻開始影響秘魯，利馬成為各種流派集中的中心。17世紀(jì)巴洛克樣式在教堂燭臺(tái)雕刻中大量出現(xiàn)。獨(dú)立以后，歐洲雕刻影響秘魯，很多秘魯?shù)窨碳叶荚跉W洲學(xué)習(xí)，其中也有A.羅丹和H.摩爾的追隨者。

16世紀(jì)在繪畫中產(chǎn)生決定性影響的是西班牙的塞維利亞學(xué)校，尤其是F.de蘇爾瓦蘭和B.E.穆里略的作品產(chǎn)生了重要影響。佛蘭德斯畫家也在利馬出現(xiàn)了，其中J.del 波索創(chuàng)辦了利馬第 1所素描學(xué)校。庫(kù)斯科學(xué)校繁榮于 17～18世紀(jì)，留下了大量未署名的作品，這些作品有一種類似于中世紀(jì)繪畫的傾向。19世紀(jì)法國(guó)繪畫的影響占主要地位。20世紀(jì)出現(xiàn)了現(xiàn)代繪畫傾向，同時(shí)也出現(xiàn)了回到本土藝術(shù)傳統(tǒng)的運(yùn)動(dòng)，其領(lǐng)導(dǎo)者是J.薩沃加爾。

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